为什么许多人认为梁羽生武侠小说里金世遗和谷之华的结合是败笔呢

版奚彪

1，想说的是这两段是作者以什么立场写下来的？
是以人物的立场写下来的，是金世遗的内心独白，也就是说，这是金世遗在当时的情境下产生的想法。而不是高于人物的立场所下的定论。


另外百思不解的是，很多读者都将这段人物的内心独白，当成是作者本人高于人物立场下的定论
照这个逻辑，那为什么作者站在其他人物立场刻画的内心独白，某些读者就视若无睹呢？就能歪曲解读呢？
为什么作者刻画的天山派就是虚伪呢？作者明明白白写了谷之华的坚强，但读者就非得说谷之华软弱呢？



2，梁公是非常长于心理剖析的作者，金世遗在书中的内心活动的描述，不止一次。
奇怪的是金世遗面对李沁梅，谷之华，冰川天女时的那些心理独白，都没人将那当成是作者高于人物立场的定论，独独到金世遗对厉胜男这里的心理刻画，被屡屡当成是“作者都说了……”


3，引用的两小节里，透露出的讯息
金世遗用理智和感情论否定了谷之华，肯定了厉胜男

然而，他又认为，是厉胜男用强烈的感情硬把他拉过去的（很矛盾不是吗）
并且，他要遵循正派武功的途径，自创一派光明正大的武功


其实金世遗在此时的感情依然是难以自圆其说的，
如果厉胜男是他灵魂上的致命吸引，并在如此霸道的死亡面前，他的觉悟也仅仅是被拉过去，是不是可以说，他的爱情根本就是心不甘情不愿呢？
私认为金世遗只是给了自己理由，以自我催眠的方式，放弃谷之华，让自己为厉胜男守下去。
唯一可以肯定的是，他要的是光明正大，他没打算走厉胜男那条路，而是选择正派和光明，也就是谷之华和天山派的那条路。


4，灵魂只能是感性的，灵魂没有理性吗？


用感性为厉胜男辩护的一群其实很可笑。
在他们眼里，感性至高无上，理性不值一提。
感性是真实的，理性是虚伪的
本我是必须守住的，超我是未必需要追求的
在金谷历的感情分析中，他们将人性中的理与感，超与本，做着壁垒分明，泾渭清晰的切
然后抱怨梁羽生，在人性的挖掘上不够深刻，为什么梁羽生的书中正邪要那么黑白分明。
嚯嚯，人性中相互依存的理性和感性你们都能分的苦大仇深，正邪却不允许黑白分明？！


5，谷之华在金世遗眼中，仅仅是个理所当然的“好妻子”吗？


如果谷之华符合一个好妻子的标准与要求，那么冰川天女和李沁梅呢？
难道李沁梅和冰川天女不是比谷之华更符合好妻子的标准，
毕竟谷之华的生父是大魔头，而冰川天女女是公主，李沁梅更是名门之后。
为什么金世遗从未觉得她爱冰川天女，是因为天女符合一个好妻子的标准？
偏偏到谷之华这里有这样的内心审视？
难道书中有哪段文字能够证明，金世遗自打行走江湖开始，心里就有一个预期，他的妻子必须合乎哪些标准吗？如果按有标准论，他接受李沁梅不就好了嘛
事实上金世遗善良而单纯，从冰川天女，李沁梅，到谷之华都在验证他的审美贯彻始终，为什么这样对美好的追求会被误会为形式？
遇到值得的人，成为更好的自己，仅仅是件纯理性而没有感性的事吗？
一个人的本我里若只有黑暗没有光明，他怎么可能会感知到美，与善，光与暖呢？


事实上金世遗觉得自己爱上厉胜男，是因为他极度缺爱

厉胜男表面上用强硬的手段让金世遗感受到，自己强烈的被人需要，被人依赖，这是其他人没给过他的。
后来，谷之华用时间证明，她给了金世遗这样的感受，同时，她还给了金世遗轻松，愉悦，温暖，单纯的幸福。
金世遗根本就不需要沧桑和厚重，那玩意儿他被逼着吃了二十年，已经够够的了。


6，历粉无逻辑的说辞比比皆是
最好笑的一个
说谷之华将金世遗屡屡带入危险之中，而厉胜男 总是舍命救十一
可事实上最大的危险难道不是厉胜男把金世遗带入复仇的漩涡吗？
复仇是厉胜男的事，本来跟金世遗没关系不是吗？


7，最后，还是正一下楼吧
金世遗和谷之华的结合不是败笔，或者最大的败笔是用了一个极其不值得的厉胜男
验证了他们之间跨越时间长河的爱情。