其实我倒是觉得，真正说金庸之后无武侠的人大部分都没看过武侠小说

零询胳

其实我倒是觉得，真正说金庸之后无武侠的人大部分都没看过武侠小说，凡是真对武侠小说有兴趣的，喜欢的，在金古梁温之后也能找的不少堪称精品的武侠小说，但那些只看过苏有朋的《倚天屠龙记》的，胡军的《天龙八部》的，霍建华的《笑傲江湖》的，就会一直喊着“金庸之后无武侠”，至于原因嘛，可能他们也不知道除了金庸还有谁写过武侠小说了。




1955年，金庸先生开写《书剑恩仇录》，在《大公报》与梁羽生、陈凡（百剑堂主）开设《三剑楼随笔》，成为专栏作家。从上世纪50年代中后期开始，直到上世纪70年代初，金庸先生共创作武侠小说15部，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”是无数人心目中永远的经典，甚至有人说：“武侠被金庸写绝了”，“金庸之后再无武侠”。武侠的没落，着实令人叹息，但又如赵翼所言“江山代有才人出，各领风骚数百年”，金庸之后，又一个名字浮出水面，为中国武侠勾勒出一幅新的画卷。
武侠是中国独有的文化，武侠情节自小便种在了广大华人的血肉之中。金庸大师为我们立下了很高的标杆，这也应该是我们努力的目标和动力；在金庸先生过世之后，依然有无数作家在用心血描绘着他们的武侠世界，江湖的动人弦乐依然被演奏，而一本《云摇梦》便是鲜明的案例。
金庸的《射雕英雄传》我读书的时候看了好多次，最近又迷上了碧云居士的《云摇梦》，下面我就拿《云摇梦》和金庸的《射雕英雄传》做个对比，看看武侠是不是已经让金庸写绝了。
首先，金庸对于“侠”的定义就是借郭靖之口说出的“侠之大者，为国为民”，把“侠”上升到了家与国的高度，《射雕英雄传》中郭靖不只是为了锄强扶弱、劫富济贫的快感，甚至希冀着能够保家卫国、力挽狂澜，从这点之中我们可以感受出来，这也是很多人说金庸的武侠难以超越的原因之一。而《云摇梦》中，杨坎无意中在开头就卷入了“庙堂”的纷争，比《射雕英雄传》中的郭靖要早很多；不过，在《云摇梦》中的庙堂即使再高，也只是江湖的一部分，这是在金庸的武侠小说里体验不到的。单从武林角度来说，《云摇梦》侧重的则是在天下纷争之中，普通江湖人的经历故事，其少了一分大气，却多了一分江湖。
其次，如果说“武侠被金庸写绝了”，那么所有的故事情节，所有的情感变化，应该都已被金庸先生写尽了才是。可是我们看到《射雕英雄传》的叙事手法上，用到了戏剧一样的手法来展开剧情，不管是开头的风雪惊变，还是后面郭靖黄蓉所在的牛家村密室，都是铺好舞台，人物接连出场，新的事件让人目不暇接，同时快速收缩之前的线索。而《云摇梦》巧妙地运用了推理手法，广设伏笔，层层推进，级级展开，如唐门的案子之中跌宕起伏，抽丝剥茧，直至最后真相大白，好似在《倚天屠龙记》中赵敏的连环妙计，却又精巧更甚，这也是碧云居士苦心孤诣的成果。
《射雕英雄传》中引用到了大量的前人的诗词，比如作品开头便是岳飞的《满江红·写怀》，而后面也引用到了诗经的《鹿鸣》、《关雎》，范仲淹的《苏幕遮》等等，这些诗词的引用给作品的古风起到了很大的添色。然而令人惊讶的是《云摇梦》的诗词甚至更进一步，碧云居士在作品中创作了大量的原创诗词，自己写诗词是很不容易的，可是写好了便可以十分契合作品和角色的处境，令读者回味无穷。比如第三章种，主角杨坎在茶楼见一女子好似仙子下凡，不沾尘物，衬着这西湖碧波，心中忽然生出一首《鹊桥仙》来：
冰丝雪藕，芙蓉初绽，眉眼云烟如蹙。
两池秋水碧波潭，黯淡了，人间无数。
临湖西子，千帆不是，瑶盏梨花玉露。
谁人执笔点朱唇，只羡煞，书生旁路。
这样的诗词在《云摇梦》中比比皆是，好似画龙点睛之笔。《云摇梦》无论关于武侠的内涵还是故事的描绘，和金庸大师的《射雕英雄传》相比，都有着他自己的独到之处。金庸之后，武侠还是那个武侠，江湖也还是江湖，但金庸大师的“侠之大者，为国为民”的侠客思想将会影响更多的武侠作品。能读到碧云居士的《云摇梦》，我觉得非常幸运，当然也期待他的《云摇梦》能持续更新，让我感受别具一格的江湖。