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现在有很多人在说:武侠小说已死。
看起来也好像的确是这个样子的。
这不能不说是一种悲哀,尤其是对我这样喜爱武侠还想写武侠小说的人来说。
现在流行的自然是那些穿来穿去,回到古代做预言家,当然更重要的做种马。
或者是那些虽然不穿来穿去,却还是去到异界做种马。
然而,被张纪中拍成那样的金庸剧,还是有着极高的收视率。
张纪中以为这是他的功劳,但其实大家都明白,这份功劳完全得归于金庸先生的。
19世纪末期,就有一个伟大的作家(具体是谁,记不清楚了)说过:19世纪以后,再也不会有小说出现。
因为他觉得:19世纪的那些伟大的作家就已经将世界上的故事都写全了,写完了。
的确,再奇诡的情节都已经很难出乎人的意料。
然而,故事虽然写完了,人却是活的。
人的人性和感情却是道也道不完的。
同样的事情,不同的人从不同的角度去看,看到的自然也不一样。
所以,小说最该写的是人性。
不是那种无病呻吟的伤痛,也不是那种莫名其妙的发颠。
而是那种亘古不变,却又永远在变化着的人性。
然而,人性也是最难写的。
所以,在武侠小说的世界里,金庸和古龙便形成了两座山。
两座仿佛无法逾越的山。
吓退了多少曾经拿起笔想写或者正在写武侠的人。
这些被吓退的人里,甚至包括了倪匡。
有些人是被山吓退的,有些人却是被人吓退的。
无法超越最好的,便先模仿最好的。
这本来的确是一条好路子。
只可惜,这座山是大家都膜拜的。
于是,虽然有些人说:模仿是创造的前提。
更多人却说:不要模仿,要创新,要有自己的风格。
这话当然也很有道理。
要成为大师,的确一定是要创造出自己的风格来的。
只可惜,功力不到,就开始为创新而创新。
结果必然是走火入魔,写出些乱七八糟的怪胎来。
才华横溢如古龙者,也是在模仿了几十部,到创作生涯的中期,才能创新,才能走出自己风格来。
金庸我不知道,然而从他笔下最聪明的杨过也要学遍不少功夫才能创出新武功来推断,金庸前期的模仿也一定很不少。
所以说,古龙和金庸不但在小说上给我们树立了榜样,在创新上也一样给我们树立了榜样。
所以,我们必须要登登这两座山。
也许这两座山我们永远无法逾越。
然而在这登山的过程中,
说不定我们就会成为第三座山。
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