《少林金刚硬气功》以武术技击为主的独特硬气功功夫

珞叨

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《少林金刚硬气功》简介：
硬功是我国劳动人民在军事斗争和劳动实践中创造的一种强 身健体、防身自卫的方法，是我国宝贵的文化遗产。

少林硬功是在医疗气功的基础上发展起来的-神用千内静外 崩，以武术技击力主的独特的硬气功功夫。历代少林武僧经过多 年的苦心研练，并吸取寺内外众师所氏，逐步加以完善而成为少 林武苑中的一朵盛开的奇葩，特别是公元621年，以觉远和尚为 t的十三裩憎救唐王以后，少林寺名声大震，少林气功也日益兴 盛起来并达到较高水平。据《少林武僧志》记载：1‘公元1加1年 中秋之夜，智庵和尚由五台山返寺，路见…商客额头被两洛歹徙 缶伤，危在m夕，他飞步追上歹徒，严辞警告，歹徒猖撅，以石投之，均被智庵一一踢落.吓得歹徒跪地求饶……”。后人有诗赞 R: “智庵踢飞石，踢树i?断根，摆腿祓掉粧，扫人倒一群/’硬 功发展到今大，亦有“神力千斤王”王子平抬车，自然门大师万 籁卢两指挟棍，范应莲的全身不畏棍棒击打，黄绍松的一 1指倒立 等，传为佳话。


硬功是武术的一神特技形式，占代武术界称之力“功夫'1978 年在全国气功汇报会上，力了求得武术术语的统-化，以“硬气 功”同来代替武林中众说纷纭的“功夫”名词。所以，这里的 硬功事实上就是人们今天所说的硬气功。


所谓的硬功是指练功者把自身的内气通过规律性的内在锻 炼，与人体的外力锻炼相结合，使人体的局部或全部组织发生暂 时性的变化，从而呈现出超于常人的机能表现.力此，我们说硬 功是“内练精气神，外练筋骨皮”的综合产物.


硬功以练气为基础，练力为强化。硬功所练之气，是人体真 允之气和水谷之气的混合体，亦称混元气。真元之气是先天性的. 禀受父母所得，行于人体血脉之内以壮脏腑；水谷之气是后天性 的自然所在，行于人体血脉之外以强其筋骨。人体内有五脏六腑， 外有五官四肢。五脏者：心、肝、脾、肺、肾。六腑者：胆，胃、 大肠、小肠、二焦、膀胱。五官者：目为肝窍、耳为肾窍、鼻为 肺窍、口为睥窍、舌为心窍。四肢皆以筋力联络，筋始于爪甲，集 于肘膝，袅集头面，其动而活泼者为气，所以练筋必练气，气行 脉外，血行脉中，血状如水，百脉状如百川，血的循环、气的运 行，均发f心脏。人体血脉内外之气.随着血液循环，以丹田内 气为基础进行气体交换，这样就导致了先天之气与后天之气的相 互调节与补充，从而增强了内气的制发动力。硬功中“硬”的含义主要表现在骨骼的坚韧、肌肉的弹性、皮 肤的收缩能力等。从生理学的角度看，人的骨骼经过长时间的排 打，会不断致密增生而愈发坚硬，这样骨组织重新排列，成骨作 用增强，提高了对外界刺激的适应性。同样，人的肌肉也因忟久 排打，皮卜1组织不断增生，弹性明显增大，肌肉紧张能力增强，提 高了人体的抗击打能力。从心理学角度看，人的思想意识受大脑 支配，人体剧烈运动时，大脑比较兴奋，由于大脑的紧张T思想 意识高度集中，呼吸系统加强，血液循环随之逐渐加剧，而血的 运行又是以气为基础，这就为人体的局部或全部的非正常性瞬间 质变提供了物质条件。从人体的本能看，人在受到外界刺激的情 况下都将相应的对其发生敏感性的反应D而硬功锻炼则是更进一 步强化人体的这本能6所谓“功”即功底之意，是练功者各神 身体素质通过后天的自身锻炼，并富于实践而获得的超于常人的 机能表现。


总之，硬功锻炼是气、意、力有机的结合锻炼s三者以气为 基础，以意为统帅，以力作强化。因此，内气的盈足与否决定了 硬功的功底深浅。诚然，只有内气的锻炼，还是远远不够的^■还 必须要操之外力去激发和强化。相反，只凭借蛮力练就的功夫，虽 有一定的硬度，但远不如硬气功夫髙深，而且还会使筋膜肌肉僵 硬，到老年病魔缠身，在实战时如遇高手以柔克之，尤不败于倾 刻间。故此，用蛮力练就的功夫，从来不被高明武术家所取，对 于这种蛮力练就功夫的方法，是不属于硬功夫范畴的.所以，拳 谱有云：•‘练功先练内，无内不成外，内外之理犹如土养苗壮之功， 上无水苗不长，无风苗不壮，无阳苗损也……”

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书籍名称：《少林金刚硬气功》

《少林金刚硬气功》书籍编号：WS1098[少林金刚硬气功].杨维.扫描版

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