欧阳锋对九阴真经保持热情，却不去抢少林武学 - 武侠网

有人说《射雕英雄传》中，欧阳锋一直想得到最高深的武功，为何不去抢少林武学，却对《九阴真经》追求不怠呢？这个问题很有趣，要羽菱君说，这是因为欧阳锋是个务实的人，他只抢别人都说最好的。其实，少林虽是中原武庭，但射雕时期正处武学的衰落时期，在武林中的风头完全不及新晋的泰山北斗全真教，江湖上不但没有知名的少林高手，连少林弟子的身影都难以见到。欧阳锋即便不抢《九阴真经》，沦落到要去抢其他门派的武功，也该去抢全真教了。

正如《天龙八部》中所称的“少林寺武功绝技乃中士武术的瑰宝”那般，少林在中原武林向来有武庭之称。少林源自达摩祖师的一派武学，在武林之中的地位，就只有后世之中张三丰所创的武当一派武功，才能与之相提并论。少林武学影响极其深远，后人更有“天下武学出少林”一说。然而如此举足轻重的一派武功，在“射雕三部曲”前两部作品中，却没有出现少林一派的武林高手，甚至连少林派的身影都很难看到，也就只有《神雕侠侣》结尾，杨过邀请群雄为郭襄过生日时，才出现了一个无色禅师。而且他还没现身，就托人送了一对铁罗汉玩具给郭襄。

对于这件事，金庸先生在《倚天屠龙记》中才有了交代。那就是在第一次华山论剑的大约十年前左右，少林发生了一件合寺震动的“火工头陀事件”。香积厨的一名火工头陀，因为不堪管事僧人对他的长期殴打而偷学武功，这个头陀天赋极高，竟在十几年间练就了一身高强武功。结果在一次“达摩院”的较技中，认为武功有成的他为了泄愤，残杀了“达摩堂”和“罗汉堂”两堂的不少高手，然后逃离了少林。由于寺中高手死伤严重，青黄不接，这件事竟然让少林武学，自此中衰了近八十年之久。

一个偷学武功的火工头陀，就能对当时的少林造成这么恶劣的影响，由此可见，当时的少林武学一道，实际上早已是经出现了衰落的迹象。彼时少林中的高手，无论是从质量上，还是数量上，都难以匹配少林为武林泰山北斗的地位。因此，我们可以从“火工头陀事件”中看到一个现象，那就是少林一派，无论是在“射雕时期”开始之前，还是在其之后，很长一段时间内，其实都是声名不振的。少林在武林中泰山北斗的地位，也已经被新崛起的全真教所替代。这也是争夺天下第一的第一次“华山论剑”，是由王重阳发起，而不是老牌少林的原因。要知道《天龙》中的少林还在举办英雄大会，后世《倚天》中也能举办屠狮大会这样的武林盛事，与这前后的两个时期相比，这段时期不是一般的落寞。

在少林声名不振的这段时期，由于影响力的薄弱，江湖上甚至能忽略了少林的存在。因此在这种情况下，江湖中人必然会对少林武功，阶段性的产生一定的怀疑。江湖上的人，可能就会这样的想法或者判断，那就是倘若少林武功真有那么厉害，武林中老大的地位也就轮不到新晋的全真教了。有了大众这样的质疑，像欧阳锋这些人又岂会再去觊觎少林的武学呢？

欧阳锋来自西域，竟能成为王重阳举行“华山论剑”的邀请对象，他在当时的中原武林必然已是极为出名的。当然了，这自然跟他的武功实力直接挂钩，因为当时入得了王重阳法眼的人选，包括王重阳自己也才六人而已。由此可见，当时的欧阳锋，无论是其武功还是其江湖名望，都可以说已是在少林一派的高手之上。那么这样的欧阳锋，又怎么会看得上少林武学呢？他即便是要抢，也该去抢全真教的武功了，毕竟王重阳的武功可是当时的天下第一。

相比于少林武功的声名不振，当时《九阴真经》在江湖中的热度，可完全不弱于今天我们几乎全民热议的话题：《复仇者联盟4》这部大电影。所谓好奇之心人皆有之，就像我们生活中的许多人，在大家热论的影响下，都想去电影院看看《复联4》究竟有多好看一样。当时的江湖中人，对传言中的武学宝典《九阴真经》，也同样都怀着好奇和窥探之心。后来的王重阳，虽然他夺取经书是为了还江湖一个安宁，但他在获得《九阴真经》后，也仍然抑制不住自己的好奇之心，去看了一遍经书。

要知道，当时的王重阳武功已经是天下第一了，他对高深武学，依然免不了心动。实际上也正是因为这种好奇心的驱使和对高深武功的占有欲，《九阴真经》一经现身，才会引起无数的争夺和腥风血雨。

更重要的是，《九阴真经》被见过的人称为武学的宝典，这里面所记载的武功究竟是不是真的厉害，还是被证实过的。一些人得到它之后，在很短的时间内武功果然就有明显的进境，这更让许多人趋之若鹜。因此，《九阴真经》现身江湖之后，起初是一些不知名的人在抢，但在通过不断的验证后，最终就引起了许多知名人物的注意，这些人也由于各自的私心和好奇心，加入了经书的争夺之中。

一时之间，江湖上对《九阴真经》的争夺和热议就成了一种类似于时尚的活动，没去参与讨论或者争抢一番，可能都不好意思说自己是江湖中人。而在那些知名的人物中，就有来自西域白驼山庄的欧阳锋。当然了，最终是由王重阳出面，先夺下了《九阴真经》。王重阳在获得真经之后，为了表示自己夺经并不为私，就以此举办了“华山论剑”，来决定经书的最终归属。

不过在“华山论剑”之后，对《九阴真经》的争夺，却又衍生出另一层意义。那就是将《九阴真经》，作为让自己的武功再攀高峰的制胜法宝，去争夺天下第一的荣号。局限在这方面的人，一个是黄药师，一个就是欧阳锋，因为除了王重阳的四绝中，就只有他们两人在论剑之后，还对《九阴真经》念念不忘。黄药师可能还是侧重于满足自己的好奇心，但欧阳锋则完全是侧重于让自己的武功实力再攀高峰。

因此，相比于黄药师在王重阳死后对周伯通的智取，欧阳锋在华山论剑之后，就处心积虑的计划如何上重阳宫夺经。这也是后来的王重阳会诈死，引他现身的原因。所以说“华山论剑”之后的欧阳锋，依旧保持着对《九阴真经》的热情，实际上已经在好奇和追求高深武学的基础上，衍生出了对天下第一荣号的渴望。

更要命的是，在华山一论之后，《九阴真经》所展现出来的魅力和热度并未消退，让欧阳锋的关注一直不断。黄药师的弟子因为半卷经书，就能一跃成为江湖上的一流高手；二十年前只能在他手下过三四十招的周伯通，因为《九阴真经》竟能和他一较高下；而重伤在他手下功力全失的洪七公，因为《九阴真经》竟然在很短的时间内就能恢复功力，要知道他当年玄功被王重阳所破，重新修炼了很多年才实现了功力复原。这一些，都让欧阳锋再次见证了《九阴真经》的威力，也让他有足够的理由去相信《九阴真经》能力助他获得天下第一。

由此可见，欧阳锋之所以一心想抢夺《九阴真经》，最开始可能是由于好奇心的驱使，但后来夺取经书，却是为了让自己更有实力，去赢下第二次华山论剑。至于他为何不去抢少林的武学，只能说是他太过务实了，相比于《九阴真经》有过的许多成功印证，当时沉寂的少林武学，并没有让他看到更大的希望，自然也就勾引不起他的热情和欲望了。

有人说“好奇害死猫”，欧阳锋与《九阴真经》就是这类事的最佳代表。因为对《九阴真经》的追求太过热忱，欧阳锋几乎迷失了方向和自我。实际上以他家传绝学“蛤蟆功”的精深，他根本就不用去抢夺《九阴真经》，他最后能逆练“九阴”冲破玄关，就得益于他“蛤蟆功”的武学基础。只可惜，虽然功成，却让他变成了欧阳“疯”，对《九阴真经》的好奇和热衷，真的是害死了他。